在语文阅读教学中许多文字不能转化作感受，不能由抽象的文字转化作想像的内在感受。这是由学生的感受能力得不到应有的发展，自然审美主体对美的感受力就不能唤起内心世界的冲动。所以对美的内在感受里是需要培养的，要是他变得敏锐起来，对于语文教学应充分利用语文学科所包罗的丰富表象，从不同角度培养学生的感受力。
一、借助文本，培养多向的审美感受力
语文课要进行审美能力的培养，具有得天独厚的条件。因为教材中所选文章，大多都是久传不衰的名人佳作，有鲜明的形象，优美的意境，感人的情节，生动的语言。教师如能披文入情，剖析精激，则不仅传授了语文知识，训练了语文能力，而且能培养学生美的敏感。这就是语文审美教学的切入点。
（一）渲染审美氛围。教师首先融入自己的情感，以激发学生鲜明浓烈的情感，学生与教师一道，走进课文的情感世界，和课文形象一起欢笑，一起流泪，一起体验细腻的情感，一起分享审美的愉悦。如我在教《春》导入时，对春天美景动情的描述，历代描绘春的佳句的朗读，使教室春意融融，学生仿佛淋浴在春光之中。我讲《背影》在讲台上艰难地演示文章攀爬月台之情景，令学生热泪盈。这种情景，使审美主体处于情感的共鸣之中，又使他们在和谐愉悦中得到陶冶，产生了强烈的审美欲望，急于对所学课文去作审美鉴赏。
（二）从外在形式调动学生的审美感受力。要体味作品的语言美，应从朗读开始，因为朗读是感知语言的重要方式，是获取文章美感的途径之一。朗诵可把无声的文字变成有声的语言，产生“如见其人，如闻其声，如临其境”的美的感受。古诗词是讲究韵律的，有平仄、对偶、押韵等，读来朗朗上口，富有节奏感、音乐美。在我国悠久的历史长河中产生了很多优美的古文，其用语的准确、生动、凝练达到了很高的艺术水平。在教学中根据诗歌基调，进行配乐朗读。对诗歌的配乐朗读恰恰能唤起学生更加强烈的情感，诗歌的音韵、节奏、和音乐的节奏和谐统一，带给学生的美感是无限的。
（三）通过生理和心理感官，发觉感受力的深度。正如亚里士多德指出的，感觉是“是智慧的第一个也是最后一个源泉。”教学可以从“悦耳悦目”“悦心悦意”“悦志悦神”几个方面入手，充分调动学生各种感官，让美陶冶和锻炼学生的心灵。
二、借助审美想像，激活表象感受力
作为审美趣味构成要素之一的想像力，在审美过程中，想像力是一种意识超越能力，是创造主体与世界自由的关照关系。审美想像力是一种“化景物为情思”“化实为虚”的能力。这里的“景物”“实”是物质世界，“情思”“虚”是精神世界。审美想像力以实为本源，又改造和超越了它。
（一）赋予表象以生命情趣
语文学科是最富形象性的课程，语文教学的一个重要任务就是引导学生感受、理解这些语言符号表述的形象，让文本的语言符号表述的形象转化为学生头脑中的形象，让它们栩栩如生的活动在学生头脑里，这才是语文真正意义上的教学形象性。在我们初中语文教材中，有各种文学人物形象、自然形象、自我形象，这些鲜活的形象要变成个体心中充满生命的形象，满足学生的审美需求，唤起他们的生命冲动。艺术形象在各种艺术形式和不同的艺术作品中有复杂的表象形态，审美主体――学生在体验中将自己的审美情感投射到这些形象上，体现出移情的特征，方可欣赏到形象之美。
（二）赋予表象以特定的情境
在审美过程中，想像往往是在不知不觉之中浮现出来的，若用意志力死命的想，恐怕不能展开自由的想像。想像也需要一定的心境，有时我们可以在对诗歌意象的想像中加入音乐或是画面，甚至可以动情的吟诵，以利于审美想像的展开。
创造优美的意境引领学生“入境”。是对诗词鉴赏的最好的辅助，不同的旋律能勾起阅读者不同的阅读经验，人生体会与无限想像的结合往往能引起情感上的共鸣。在教《天净沙 秋思》时，我放了琵琶独奏曲《忧思》，那凄美幽怨的曲调本身就是一段故事，再配以多媒体画面――“荒野幽径图”，学生听了后立刻有了“断肠人在天涯”的共鸣。结果那堂课学生自始至终都处于激动又酸楚的状态中，写出了不少感人的信件，情感、想像构成了绝佳的审美效果。
对于想像的培养，是为了通过课文中这些内涵丰富的艺术形象感染学生敏感的心灵，使他们和这些美好的艺术形象交流的过程中，丰富自己的人生阅历、审美感受，对美的、善的、真的形象给予认同，对丑的、假的能做出自己审美判断和审美选择。
综上所述，审美趣味的培养是通过对审美感受力、审美情感力的培养而实现的。这两者之间存在着相互影响、相互融合的密切关系。在实际运用中相互融合，才能有效地提高学生语文素养，才能使学生在潜移默化中，逐渐使自己心灵得到净化，感情得到升华，情操得到陶冶。这样，才能造就符合社会要求的高素质的人才。
